修仙：从就职德鲁伊开始 第270节（1 / 2）

百花天仙缘，名字倒是十分的大气。

以百花为引，得天仙之缘分。

不过可惜的是，也就和竹山剑典一般，止步于人仙了，连驻世长生都不可得。

灵青自然是没有本事帮她们改成天仙法门，就是地仙法门也不能。

不过他结合《九灵长生朝青皇玉典》和德鲁伊传承中的自然之道。

倒是将其化作一门正道法门，脱离了旁门的藩篱。

同时以拘灵化神法和香火法门，作了一道香火愿力成就花仙、花神之路。

算是使其沾了个“仙”字。

此外还帮忙梳理了一番法器祭炼之法，更是专门整理了一卷副册。

乃是讲如何种植花海，直接养花煞的法门。

若是能够使木仙庵弟子，日后不仅摆脱淫邪之气的影响，还能庇佑南疆百姓。

也就不枉他费此一番心机了。

重立竹山教

匆匆又是数日，当灵青将梳整好的百花天仙缘交予丹英子时。

原本一直冷艳的她顿时面色微动，带领着文秀英等一众弟子，大礼拜谢。

唬得灵青连忙闪身避开，只说自家也受益匪浅。

当丹英子拓了一份副本赠予他时，他倒是没有推辞。

这正本的功法他都已经是烂熟于胸，也不在乎有没有这副本。

不过有了这副本也就代表着她木仙庵，认可灵青等人能够处置这法门的权利。

或是修炼，或是赠予他人都可随意。

正此时，朱光已经彻底巩固了自身的修为。

大家也正式向广寒仙子告别，准备返回竹山，为朱光举办一场升仙宴。

“道光道友的升仙宴，小女子定然会前往恭贺。”

广寒仙子等人将大家送了又送后，一直送了数十里后，方才止步。

然后文秀英也笑着说道。

“届时希望我木仙庵也能够一瞻真人风采。”

“这个自然，希望到时候丹英子道友和文庵主能够拨冗光临。”

朱光闻言，笑呵呵的揖手一礼说道。

“你我修道之人聚散由心，咱们就此别过！”

“就此别过！”

灵青几人也跟着打了个稽首，纷纷放出坐骑排空而去。

如今法灵豆虽尚未成熟，但其生长却已经步入正轨，就算灵青不时刻的看着，也能自发的生长。

因此他将其以禁制封禁了，任其自行生长。

况且他有着九重青阙，若是紧要关头也可以直接以千里门扉术往来。

南疆十万大山之中，大大小小的峒寨又万余之多，基本上都会依附于一方势力。

当然也有如同麻神峒、溪蛮峒等强大的峒寨，会收录其他峒寨的供奉，然后为其庇护。

原先竹山教为南疆五大宗派之一，也有数千峒寨为其附庸。

之前灵青等人破灭竹山教之后急于消化收获。

除了将一些罪孽深重之人关押了起来，又提拔了一些德行不错之人暂管竹山教外，并没有太过上心。

后来又前往木仙庵与百花仙娘约战。

但他们一走，却让竹山教上下人心惶惶。

以前虽是受竹山教压迫剥削，但到底还有着拂云叟这个人仙，和一个偌大的势力庇护着。

若是遇到凶兽袭击，或者其他峒寨的侵袭，还能上报竹山教，寻求庇护。

如今拂云叟死了，竹山教没了，这灭掉竹山教的仙长也走了。

虽说是出去寻仇的，但也没说回不回来。

因此心中颇为忐忑。

百花仙娘遍请南疆修士之时，也有好些人见着竹山教落魄，前来打秋风。

令他们苦不堪言，却寻求无门。

后来当灵青等人杀的整个南疆闻风丧胆之后，才好了些。

本一心盼着他们回来，谁知他们又和广寒仙子丹英子相交，去了木仙庵，又是一番失落。

如今听说灵青等人竟然回来了，自然欣喜不已。

因此待众人回到竹山之后，以苦竹寨为首的数千峒寨首领纷纷夹道相迎。

本来实力最大的当属云竹寨，与苦竹寨一般，是专门为竹山教培植洗炼云竹的峒寨。

不过谁让苦竹寨攀上了田勇呢，还引得他灭了竹山教。

因此，众人自然以苦竹寨为首。

只见斗法结束之后就赶回来了的阮天竹排众而出，行了一礼道。

“老师，各位道长，如今我竹山上下所有峒寨头人都在这里了。

想要请老师等人慈悲，拔度拔度我等。”

他与灵青等人呆了一段时间，这场面话倒是学了不少。

“嗯，我知道了。”

田勇看了灵青等人一眼，向前一步，冲着满脸希冀的众人喝道。

“先前拂云叟所率竹山教倒行逆施、恶贯满盈，被我师兄弟斩灭。

如今我师兄弟欲要暂借此地以作修行，日后与诸位也少不了打交道。

因此请诸位同我们到竹山大殿略作商议一番。”

“谨遵仙长之令！”

一众头人各自相视一看，眼中掩饰不住的喜悦，在阮天竹的带领下齐声应到。

竹山大殿之内，共有五座云床。

田勇做了主位，左手边是张哲和朱光，右手边是灵青和田莹。

其下乌泱泱的站着各峒寨的头人。

由于人数太多，只有作为代表的百十人在殿内，其余人均在殿外。

“我们师兄弟五人乃上清崂山教修士。

因见南疆别有风貌，欲要在此暂歇，以作修行。

谁知一番纠葛，惹了拂云叟和百花仙娘。

又逢南疆劫起，因此倒是做了两场征伐。

如今劫数已过，海晏河清，倒是修行的好时候。

我们欲暂借竹山之地，依旧立下一个竹山教，为我崂山教分教。

日后也会厘清是非，重新立下一个章程。”

待众人分班就坐，看着大家时，田勇启声说道。

音如雷震嘹亮，能传入每个人耳中，却又不震荡心神。

这教与宗、门、派、庙、观等都有所不同。

本义为教育、指导，又有教化之意。

乃是以言而教，以教而化，作入道之门户。

称之为教门，或者教派。

之前的竹山教以《竹山剑典》的修行法门和求仙问道的口号。

凝聚教众，笼络人心，聚众而奉己。

说是教派，其实更似一个修行者的帮派。

灵青等人乃是正宗的玄门道统，如今既然立下教派，那自然不能如他们一般。

首先就是要立下一教之宗旨。

乃作：尊道贵德、重生贵和、我命在我、无量度人。

尊三清为祖，奉治世法师为师。

这治世法师就是众人的师傅，无当法师。

不过由于灵青之前立下观宇，别人都见不得真名，不便宣化。

因此众人商议过后，据灵青之前下意识书就的“治世无当”匾额，略作修改一番向外宣示。

而后又颁布清规戒律以作教规，宣示早晚功课经以作修行，又以新梳理的《竹山剑典》为典籍，立下诸般规矩。

此外，田勇任教主，灵青四人为长老。