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扶贫G部要去沙漠精准扶贫了!(海森爹出场)(1 / 6)

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“承蒙惠顾,原价一百万摩拉,给您打个九折……不过好奇问一下这位先生,您订购这么大批量的药材,是准备做什么?”

“啊,是这样的,如您所见,我是璃月人,家里开了个医馆,而须弥这边很多药材是璃月那边没有的,所以在准备从须弥回老家的时候顺路带一些药材回去,啊……是买太多了吗?会影响到须弥城内的药材供应吗?”

“没有没有,这些量只是对个人来说多了点,但说不上会影响到须弥的药材供应……”

玩家表面笑眯眯,心底p。

玩家:之前哲伯莱勒来问价你可不是这个价位。

玩家心底在骂娘,有着这种质量的相应额度能在沙漠里翻个十倍还不容易买到,之前哲伯莱勒陪着他来城里,看到哲伯莱勒是耳边没有终端的沙漠遗民,问价的时候也明显比他来卖的时候贵了不少,还一副躲瘟神的态度。

玩家:不是说好了除了涩涩r18,其他都是子供向的吗!

「谁和你说好了的啊!真是美死你了!」

购买的货物体量不算小,再加上沙漠中并没有“沙漠人不杀沙漠人”的优良品德,所以玩家和商人商量好后通过第三方将货物运送到指定地点,让和哲伯莱勒一起带人过来护送玩家回去的萨梅尔将药材以及其他一同采购的沙漠必需品护送回去,单独留着哲伯莱勒护着自己回去——他可以用占卜能力做借口,让自己绝对安全地回去。

“学长,我记得你没准备毕业了回璃月继承家业吧?”

其实当玩家处理完毕业的事宜,着手准备返程前的琐事时,一起陪同着玩家在刚刚与药商砍价却没有出声的有两个人。

分别是主动找他想问些问题的知论派学弟,以及路上像是注意到熟人而感兴趣凑过来跟随的同样算是玩家学弟的金发明论派学者。

而刚刚在从药商那里走远了后第一个开口的正是金发的那个学弟。

“嗯,我准备要去沙漠。”玩家没有避讳,解释道:“因为可能是须弥地方特色吧……我要是说我是买来送给我在沙漠几个相熟的部落,这个药商态度可就不会这么好了,这么说有些抽象,说具体一点,同样的东西,在沙漠里有些会缺货、质量也不如城里卖的,但价格能炒到翻了十倍,尤其是越深入沙漠腹地越贵,而沙漠的居民要是来到城里买药,哪怕双方都知道正常的价格是多少,也是要价格翻倍的,而且态度也很冲。”

“多少?十倍?”金发学弟惊讶得倒吸一口凉气,但并没有像教令院某些眼高于顶的学者那样表露出对“野蛮”的沙漠民的鄙夷:“这不就是欺负人吗?而且沙漠那样贫瘠……还卖这么贵,这不是要人命的吗?究竟是谁更‘野蛮’啊!这种乱喊价的行为就应该整治!”

而一旁一路上除了在碰到某人非要蹭过来而不悦似的皱了皱眉头,便不再有其他表情和语言的灰发学弟也难得开口:“没用的,沙漠的佣兵也不会选择在城里造成冲突,那是自不量力,而且哪怕上告,官方也不会真的有人会站在能采购这般大批量药材的沙漠佣兵这边吧?”

没错,某些靠着终端获取大量的知识与地位的教令院官员们,不会去想如果在沙漠大家都落入用得上这等批量的药材沙漠的佣兵,所有人可能会死几遍,他们只会更傲慢地确信其野蛮,也更坚定没了知识的开化,沙漠的遗民就像他们曾经的那个残暴的赤王一样愚蠢且缺乏远见,在沙漠中如同野兽般盘踞进行毫无文明痕迹的掠夺行为。

“这……”一个小金毛以肉眼可见的速度萎靡了起来:“抱歉,我之前并不知道会有这种事。”

但很快,本来跟上是为了操心朋友暗恋事宜的金发学弟又振作起来:“学长!既然知道了有这样的事,那么我也想做些什么,我也出资一些摩拉……”

“沙漠的佣兵不止会接你能接触到的雨林那边的佣兵会接的任务。”名为艾哈迈德的知论派学弟继续解释:“他们会洗劫过路的商人、甚至杀人夺物,彼此不同部落也会相互厮杀。”

艾哈迈德抿了抿嘴,目光直视在他说完这些话后态度没有丝毫变化的玩家,停顿了下问道:“所以……你真的是自愿的吗?还是被骗了?亦或者傲慢到可以拯救所有人?他们大部分人与其是被神明遗弃,不如说主动远离了神明,客观评价来说,沙漠的人确实处境可怜,其中有不乏无辜以及不得不为了生存低头的人,但无论他们是否情愿、他们本质是否良善,事实上他们手上都沾染了外来的无辜者以及自己人的鲜血,让他们存活下来的是靠掠夺他人的财富与生命,而不是这些药材。”

某金发男子一直试图不着痕迹地在背后用手指去戳艾哈迈德的后腰,试图让艾哈迈德别再说了,要不是知道对方是艾哈迈德的暗恋对象,以艾哈迈德刚刚的说话方式,还以为在骂对方“蠢”。

玩家没法反驳,正在做这种事的玩家就好像是会喂流浪猫狗的“好心人”,理性来讲,对流浪动物的喂养会助长这些本不适宜生存在城市角落中的流浪动物的数量,影响市容市貌,还会有咬伤人类传播疾病的风险,人人都说如果真的爱它们就该领养回去给他们一个家,不然正是你的喂养让它活了下来把人咬了可怎么办?

为了可能无辜被咬伤的人类,它们应该无害化被捕杀掉才对。

而丢弃掉这些宠物的人呢?就好像因为他们本就是坏人了,何必浪费口舌去言辞声讨?好像只有抱着好心却干了“坏事”的人是愚蠢需要被责骂奚落的。

玩家没有去反驳这样的人是否值得“拯救”、以及他又是否想去“拯救”的问题。

现在的游戏总是能遇到一些夹杂着价值观输出的剧情,亦或者直接抛给玩家一个疑问,操作的好就相当于给了游戏流量密码,增加玩家讨论度,要是玩烂了……只能说黑红也是红。

但这次的游戏自由度太高,没法给玩家现成的选项,玩家只能发挥自己的语言组织能力:“因为我身处其中。”

“总会有人跳脱眼前的局限,从全局审视,这种人是智者,但我不是,我只是一个没有办法把一切都做得完美的庸人。”

在世人眼里,有着良好的出身、优越的皮囊、在遍布天才的教令院里也发光到耀眼的因论派的明日之星是这般认为自己的。

“我们都知道如果将所有的资源平分给所有人,那么这个世界便消弭了贫困,我当然也知道沙漠的子民他们真正急需的不是这些能让他们重拾状态让他们能继续下一场可能会染血掠夺的药材,他们需要生存的资源和机会,但我只能给予这些微不足道的、甚至可能会助纣为虐的东西。”

“‘沙漠的危险分子残暴、野蛮,已经手染鲜血的他们无法更无需被拯救,如果消灭掉所有的这群野蛮的家伙,对那些无辜被抢掠的人、以及他们刀下的亡命之魂是最好的慰藉’,如果我代入管理者的身份、代入‘群体’的身份,我也会这么想,但我是身处其中的庸人,我做不到认为我眼前的那些人该死,造成沙漠之人‘野蛮’的原因,不正是将那些本就存在于自然中最无私的知识傲慢地垄断并以所谓‘资质’分为三六九等分配的教令院的贤者们吗?”

“知识成了资源分配的标准,没有接受教育机会的人被遗弃,失去了成为人的资格,只能如野兽一样野蛮地讨食,也伤害了无数无辜的人。而想要解决野兽害人的问题,要么去改正现有的错误的制度、要么清理掉沙漠的这样害人的野兽,结果有能力去解决的团体不去解决,让我这个‘个人’在面对一个个鲜活的人的时候把我抬到‘群体’的高度,去以一己之力‘拯救’他们、亦或者审判他们,这才是傲慢。

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