第157节（2 / 2）

张安世看他这个样子，终究急了，道：“若是世间只有一种心呢，万千人的心是为同心？”

杨士奇这一回倒把张安世的话听进去了，只见身躯一震，便瞪大了眼睛道：“什么，同心？同心……同心……什么是同心？”

张安世其实也所知不多，只好磕磕巴巴地道：“所谓的同心，其实就是人人都有的东西，与生俱来的，它发之于亲则为孝，发之于君则为忠，发之于朋友则为信。人人都有这等善念，是为同心。”

杨士奇突然眼睛一亮：“对对对，若心是如此，那么就说的通了，心即理，所谓的理，终究还是逃不过义理，即忠孝信也。可是……可是……知行合一何解？”

张安世便又道：“既然你本心里已有了义理，千千万万的人都是有此同心，那么……人为什么还要去追求所谓的义理？义理你已有了啊，何须去存天理，而灭人欲？所以，我想，当你既心中油然而有了义理，所以就不能学从前那些腐儒那样，去格物穷理，一个人，已经有了义理，为什么还要每天去追求所谓的大道理呢？”

杨士奇惊叹道：“对对对，然后呢，然后呢？”

张安世只好挠头道：“我其实也不甚懂。”

啪嗒一下，杨士奇跪下了，扯着张安世的袖摆道：“请……请说下去。”

张安世来这世上，可谓是天不怕地不怕，哪怕是朱棣那吊毛……不，哪怕当着陛下的面，他也敢称他一句老兄。

唯独怕的就是这等魔怔的人，我靠，说不定人家真的能拎出一把菜刀来。

张安世只好又磕磕巴巴地道：“然后很简单呀，你心里有了义理，就不要浪费时间去追求所谓的义理，而是应该把人人同有的义理之心发散于外，付诸实践。”

杨士奇浑身颤栗：“懂了，懂了，原来……原来我已经有了天理，那么为什么还要孜孜不倦的去格物致知呢？既然无需格物致知，无需再去追求义理，那么……诚如圣人所言，君子讷于言、敏于行那般，我该去实践心中的义理，是匡扶天下也好，是齐家治国也罢，哪怕只是给街上的乞丐施舍一口吃食，见了井口即将坠井的孩子去将他抱起，这些……便都是知行合一？”

张安世道：“我想应该是这样的吧？”

“天哪，我明白啦，我终于明白啦。”杨士奇手舞起来，依旧还跪在张安世的脚下，张安世想跑开，他一下子又将张安世的腿抱住：“先生大才，受我一拜。”

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