芦川老人与《贺新郎》（2 / 2）

的豪放词风，又结合自己的创作实践，使作品更加紧密地与社会相结合，反映出时代、社会的重大主题，成就对国事发表见解和感触的新艺术手法。

张元干的词作，无疑开拓了词的新境界，赋予词以新的时代生命，开启了南宋词人的创作新路，其词的题材和风格，对后来辛派产生了重要的影响，不愧为宋代著名的爱国词人。周必大在跋张仲宗送胡邦衡词中说道：“长乐张元干，字仲宗，在政和、宣和间，已有能乐府声。今传于世，名芦川集，凡百六十篇，而以贺新郎二篇为首。”而四库全书总目提要？芦川词提要中说：“其词慷慨悲凉，数百年后，尚想其抑塞磊落之气。”

绍兴元年（公元1131年）春，由于主战派李纲被排挤，张元干也辞官回到闽地。绍兴八年（公元1138年），因反对秦桧向金营纳贡，又作贺新郎？寄李伯纪丞相，支持李纲。绍兴十二年（公元1142年）张元干再次填写贺新郎？送胡邦衡谪新州赠与谪贬官员胡诠。而后，秦桧闻知此事，便以“莫须有”之名追赴大理寺，将其治罪并除名削籍。张元干无处可去，孤身漫游于江浙等地，后客死他乡，现有存词180余首。

走进半月居，看到那旧时古木，土灰老房，千年的往事如历心头。不能不让我们对这位伟大的南宋诗人心怀崇敬。

虽然，近千年的往事已经过去，但今天，当我们踏上月洲村这块风水宝地时，昔人已乘黄鹤归去了，只有在历史的陈积层里，留下他们曾经走过的足迹。我们当然知道，在我们刚刚走过的月洲村里，在张元干的故居里，在他童年、少年、中年、老年曾经走过的土地里，今天，一样掺杂着我们探访的足迹

历史是公正的，她会给好人留下永恒的碑石，也会给坏人留下永远的耻辱。这让我们记得，在永泰的嵩口古镇，有一个月洲村，在这里，曾经有过一儒一道的故事。道呢，是人称为闾山派道教神人的张圣君；而儒呢？则是我们现在所说的，爱国诗人张元干。

虽然历史一去千年，但故人并不走远。他为我们留下芦川归来集，留下一腔爱国热血，留下“底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔”的无奈和痛苦；也留下“怅望关河空吊影，正人间鼻息鸣鼍鼓”的理智和心声